第九章 陶侃仙去 1

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晋军攻下新野的捷报和石勒病倒的消息同时传入武昌城，太尉陶侃心中异常惊喜。看来戴洋所说石勒将死，石虎秉政，将于晋军决战与武昌，这第一步“石勒将死”看来已经说准。荆州众将也纷纷摩拳擦掌，请求北伐。

陶侃含笑看向殷羡，殷羡平静的说：“上有所好下必甚焉。”

陶侃的脸色顷刻拉黑。

到了夜里，侍卫不必通报，殷羡独自走进陶侃大帐。见到陶侃正在和世子陶夏还有庾翼一起交谈，殷羡上前对陶侃说：“有从北方偷偷转来的中原民众，向我们讲述石勒统一中原以后，法度严厉，与民休戚，今日的中原又恢复了强汉的景象。正如当年诸葛武侯所言，非天下有变，不可争锋。”

陶夏忍不住说道：“我就不信一个异族奴隶能有如此经天纬地！”

殷羡对陶夏说：“千万不要简单地认为石勒就是一个外族奴隶。不管是始作俑者匈奴刘渊，还是羌族石勒，他们的族众已经臣服于中原王朝一百年之久，几代生活在中原地区，深受中原文化的影响。其处事方略极具枭雄色彩，刘渊和石勒最崇拜的人物都是汉高祖刘邦，石勒夺得江山后，重用汉族官吏，继承了我朝的各种法令，而且其对士族阶级既高调任用，又管束严厉。可以说其在朝廷运用儒家治国，大力放手士族对庄园农田管理，而对于泱泱众生又采取佛教麻痹其思想。可以说其治国有其特色，而且效果极佳。”

五胡乱华时，最少前四胡匈奴、氐、羌、羯族都几代居住在长城以内，容易接纳中原文化，这一点鲜明区别于金朝和元朝。在金朝雄起之前，南面有辽国，元朝雄起之前，南面有金国，他们对中原文化漠视，种族杀掠更深。

石勒的羯族还有一个鲜明的特点，羯族在五胡中人数最少，而石勒也是靠农民起义起家，所以在五胡当中，羯族最团结各族，包括汉族人员。南北朝的末期之前，其它各胡族几乎不用汉族士兵，而石勒后赵的汉族士兵是其前期主力。在南北朝后期，北周与北齐常年大战，双方在军事不够用的情况下才大力扩充汉族士兵。