15、先秦的律法和刑狱制度之一

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二、秦国的律法和狱政

提到秦国的律法制度，许多人的脑子里立即会蹦出“暴（苛）政猛于虎”五个字！

据说：孔子一天路过泰山，看见有一个妇人在坟墓前哭得很伤心。孔子让子路前去询问那个妇人。子路问：“你哭得那么伤心，应当是有很多伤心的事情吧？”那妇人说：“没错，之前我的公公被老虎咬死了，后来我的丈夫又被老虎咬死了，现在我的儿子也被老虎咬死了！”孔子惊奇问：“虎患这么严重，那你们为什么还不离开这里呢？”妇人回答说：“这里没有残暴的政令。”孔子听了感慨地说：“学生们啊！你们要记住，残暴的政令比老虎还要凶猛啊！”

说实在的，秦国的律法不见得比当时其他诸侯国更严苛，等人家亡了国，就是破鼓万人捶、墙倒众人推了。

虽说孟子说过：“桀纣之失其天下，在失其民也。失其民者，在失其心也”，以及“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”，《诗经.大雅》也说过：殷鉴不远，在夏后之世。”

《论语》里也记载有儒家著名弟子（子贡）的一段评点：：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”

古文翻译过来就是说：子贡说：“纣王的不善，不像传说的那样厉害。所以君子憎恨处在下流的地方，一旦居下流，天下一切坏名声都会归到他的身上了。”，这是句公道话！

《史记》中也有“帝纣资捷辨矣，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽。知足以距谏，言足以饰非。”之类的赞美记载。

周文王、周武王派遣奸细、离间商朝君臣、破坏商朝的生产活动、到处煽动反叛、趁商朝军队南征而偷袭朝歌的劣迹，在历史上也是铁板钉钉，只是不太引人注意罢了。

再看什么“烽火戏诸侯”、“作酒池肉林、男女裸逐其间”、“剖腹胎验”、“挖心观七窍”之类的话语，可信度极其低下。怎么想，这些都像是智商低下的胡言乱语！

这大概都是后世民间传说或儒生们胡编乱造、恶意歪曲的东西，将历史的真相遮掩得严严实实。谁让“天无二日，民无二主”呢！

粟裕同志在参与编撰一部中国人民解放军军史时，就曾提出不同意见：把**说的一无是处，这不是事实！那么多的胜仗，是谁指挥打的？

即使是到现代，提到“历史观”有时侯也让人想哭：朝鲜战争停战协定签字的时候，中国人民志愿军的代表彭老总明明在那坐着，还是正座，对面就是美军的总指挥克拉克。志愿军革命烈士陵园还在那片土地上，默默地昭告着后人。可是在朝鲜描绘这一历史事件的很多书籍、绘画作品里，连中国人的影子也看不见，真不知道长眠在“三千里江山”的烈士英灵们作何感想？

在1975年12月，从湖北省云梦县睡虎地秦代墓地里出土大量竹简之前，只要一提起秦国的法律制度，研究古代法律的专家学者们就急得想跳楼，这是为什么？