第四十一章 凡人与神祗的距离（第2 / 4页）

“转换了死亡个体生命存在形式的复活?难道类似亡灵法师将尸体转换成亡灵、僵尸、骷髅兵这种复活？”

牧修的联想速度很快。

“不是，那种称之为亡灵生物转换术，并不是神明赐予的复活，当然，或许亡灵属xing的神明，又或者掌控死亡、亡者、往生、轮回、亡魂、灵魂、骨骼……之类神格领域的神明，会利用亡灵生物转换术来达到对自己虔信徒复活的目的……”

“但是这毕竟不是正道，也不是常态xing的方法——最关键的是，这种将信徒转化为亡灵生物的方式，最大的弊端在于，很多人无法接受啊！除非是天生的亡灵法师、巫师、黑死武士之类的职业，否则，但凡智力正常的生物，谁又会想要变成亡灵？谁又会想要信奉亡灵系神明呢？”

“也对啊……不像咱地球上的奇幻游戏中，爱好亡灵族的变态玩家们大有人在……”

众神大陆上哪个牧师不都是宣扬着——

“啊！至高神！我赞美你！伟大的至高神！无上的光明神力……”

对于无数劳苦大众而言，光明教廷|至高神最无上的显灵，正是复活术啊！

至少光明教廷典籍中有着密密麻麻的记载，多少信奉至高神，信仰至高神的虔信徒们，完成了传奇的功绩，或者是在与异教徒的搏斗中死亡，然后被至高神复活……

这种故事桥段太多了，不仅仅在光明教廷的历史典籍中，即使在任何一个神明教廷中，“虔信徒信仰神明，为神明而死，神明赐予虔信徒复活和永生……”

牧修咂咂嘴，自己曾经还玩过一个亡灵盗贼职业（你们肯定懂的……）。

“什么？”

娜瑟琳对于牧修嘴里冒出来的各种奇怪词汇，却是完全听不懂了。

“没什么，想起了一些往事。”

牧修讪笑道，好在娜瑟琳对于牧修嘴里的“地球”，“职业”啥的不感兴趣。

这样的桥段比比皆是！

牧修提出了这样一个疑问。

“典籍之中的记载并非正确，当然也不是错误，只能说——典籍中关于生物成为某个神明的虔信徒，然后死亡后被该神明复活——这种事例是真实存在的，但是，这种复活，并非一般意义上的将死亡的个体恢复到死亡前的复活

，而是转换了死亡个体生命存在形式的复活。”

娜瑟琳如是说道。