第一百一十二章 宗教改革（第2 / 3页）

如今萧元忧心佛门之现状，愿意鼎力支持大师的改革，将我佛的真义传送到千家万户，重新光大我佛！”

“我佛圣明！”

老喇嘛激动地念起了经，那一番萧元信口胡扯、自己都无法相信的话，却让虔诚的老喇嘛深信不疑，念念叨叨着：“有因才有果，有果必有因！因为有当年那位禅师的善举，才会有今ri萧侯的仁义，可见冥冥之中，我佛自有安排！”

宗喀一直以来提出的宗教改革，将高唐的僧俗贵贫一视同仁。虽然得到了大批高唐百姓的拥护，但是却始终遭到喇嘛教各派系的联合打压，自然深知如果没有权贵人物的鼎力支持，自己的改革梦想终究是镜花水月。

没想到今天却亲耳听到这个威震西北、手握重兵、连北狄帝国都畏惧三分的太平侯萧元说要全力支持自己，推广自己的教义，那么自己一直以来所坚持的梦想就大有成为现实的可能，这怎能不让他激动万分，难以自己呢？

其实何止高唐，即使是佛教的发源地天竺，这个时候不但学系传承ri趋繁歧，学风也ri渐丕变，门户之见至深，佛教内部的各派系形成对峙之局。整个天竺佛教也走入了巫术、幻术的死胡同，以至于信奉伊斯兰教的大食帝国东侵时势如破竹，要不是正逢北狄西征，牵制了大食，恐怕天竺早就完蛋了，所以才会动了东来的念头。

萧元因为想要西征，所以对这两个地方的资料一向都很重视收集，内心深处也不是没动过进行宗教改革的念头。

只是，自己毕竟不是佛教中的人，而那些老和尚一般都是极其固执的，所以也就只好把想法压在了心里。

正头疼着在征服高唐以后，如何物se一个合适的人选，说服他与自己的合作，整肃高唐的宗教界，控制整个喇嘛教，却没想到宗喀这个大活宝就自动的送上了门来。当然，说自动有些勉强，毕竟若是没有孔为东的扣押、萧元的强请，宗喀说什么也是不会想到跑上门来和这些强权人物聊这些的。

如今宗喀能够提出改革宗教的主张，足见此人还是有一定的眼光和魄力的，这倒是让萧元有些刮目相看，而且也正中下怀。

而且自己原先想进行宗教改革，只是因为觉得喇嘛教在高唐有衰弱的趋势，看不惯许多僧侣的行为而已。

当下朗声说道：“大师说得不错，如今天竺那些僧侣名为佛门，实际上早就妖魔化了，否则以我佛之无边法力，怎么会坐视那西面的异教徒侵犯我佛的圣地呢？

由此可见这些所谓的僧人只不过是披着佛袍、持着念珠、念着佛经的鸡鸣狗盗之辈罢了，他们彻彻底底的背叛了我佛，丢弃了教义，所以我佛才会放弃了他们。

而如今他们却想把手伸到高唐，妄图继续作威作福，玷污这块佛门净土，天下有识之士无不义愤填膺。无奈僧俗两界，鞭长莫及。只有像大师这样德高望重、远见卓识的信徒，才能够肩负起抵御邪魔、保卫佛门的重任啊！

萧元虽然不是佛门中人，但是从小就一心向佛。想当年，萧元生活贫困，如果不是一位慈祥的禅师大发慈悲，接济了萧元母子，萧元恐怕早就饿死街头了。

所以萧元一直以来就有一个心愿，那就是有朝一ri，一定要为我佛做一点事情，以报答佛门当年对萧元的接济之恩！