第一百四十七章 前往少林!（第2 / 4页）
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《杂阿含功》更是一门奇功，练之能够对各种武功触类旁通。有少林前辈兼修十三种绝艺。
萧峰这一边结束后。就轮到了段誉。
段誉终究还是把《六脉神剑》传出，甚至他犹豫了一下后，还把他所修炼的不完整版《北冥神功》和《凌波微步》传了出来。
白堂镜知道段誉根基不稳，正因为缺少了《一阳指》，这才是导致其《六脉神剑》无法真正练成的关键因素。
于是，在段誉不知为何想通的情况下，白堂镜也把《一阳指》传给了段誉。
白堂镜发现，《般若多罗无相神功》果然是最适合完成这一步的关键。
如果练成的话，不但萧峰的内功彻底完成《擒龙功》，而且还不影响继续修炼《般若多罗无相神功》，可以说这是能够相辅相成的两门武功。
最重要的是。由于《般若多罗无相神功》是佛门内功，还不与萧峰最初的根基少林内功产生冲突，可谓是真正完美的融合。
白堂镜心中一动。知道这样的萧峰或许还可以再多兼修一两门《七十二绝技》？
于是，他又把《七十二绝技》递了过去。
段誉对白堂镜会《一阳指》并不奇怪，毕竟是神仙嘛。
白堂镜也在默默对比《六脉神剑》和《擒龙功》。发现这两门武功果然是不相上下，各有玄妙。
萧峰现在知道了当年的情况，对于少林虽还有旧情，但是已经不甚在意了。
再加上，白堂镜还把萧远山、慕容博、鸠摩智三人都修炼了《七十二绝技》一事提了一下，萧峰自然不会再犹豫是不是要修炼的问题。
不过，白堂镜同样警告了萧峰。让他适可而止，只选择最合适的，而不要贪多。
萧峰最后选择了《龙爪擒拿手》、《十二擒龙手》、《杂阿含功》这三门。
其中《龙爪擒拿手》。就是《龙爪手》。再加上《十二擒龙手》，这对于萧峰修炼《降龙二十八掌》，以及《擒龙功》有着莫大的参考。