第二百一十八章 我开创了一个新时代

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只听赵武又继续说：周礼是很繁琐的，繁琐到什么级别的人，日常吃饭该采用什么程序，什么级别的官员该吃什么规格的饭，用什么样的碗，听什么样的音乐，穿什么样的衣服，，这种繁琐常常令人指。所以父亲不愿遵守这种规则，因为这些旧规则的确立，是符合当时生产力的，却不符合现在的生产力水平。

比如鼎器，过去用蜡模铸造。领地面积限制了蜂巢数量，蜂巢数量又限制了蜡的产量，蜡的产量限制了鼎器的铸造。于是，越是巨大的鼎器越需要拥有广芜的领地，为了防止争夺资源的相互攻伐战争，周礼制定了详尽的礼器规格。但现在。石膏模具的应冉，已经使得钟鼎器铸造与蜡的产量无关，与封地面积无关。

于是，过去一位大领主终生不见得有能力制造出的鼎器，现在一家小作坊主每天都能生产数十个。放在店里还愁卖不出去。如此一来。我们还需要限制使用人的级别吗要知道，店里卖出去的东西越多。店主上缴的税收越多，他雇用的人手越多，领地内有一门手艺而能挣钱养活家人的，也就越多。

所以我们不能限制商品的生产，因为店主卖出东西后是向我们交税的。鼓励大家购买就是鼓励税收。

同理，周礼中关于衣服规格质料颜色等等的级别限制，也都是符合当时的生产力，但现在已经不合适了。所以我在选用新规则的时候，只简单的给出级别标志，比如衣服上别的日月星徽记家门口立的石虎螟躲恶龙猪婆龙等等，但不限定各级别人使用的器具。与旧规则相比，我建立的新规则更简单，更直截了当。因为限制少。各种级别与荣誉标志，对生产力以及商品销售的束缚，几乎忽略不计。

这样一来，等生产力展了。你家随时平民百姓但穿的起丝绸，那你就穿丝绸；你家虽是贵族但穿不起丝绸。那就穿布衣也许以后，还会有比丝绸更昂贵的东西，但同样，有钱你就穿，就修大房子，享受喜欢的音乐，吃喜欢的美食，都不禁止。同时，即使你身穿布衣，但你什么爵位该享受什么待遇，该受到什么样尊重，我都给你你身穿绸衣。但无品无级，照样受布衣贵人管束。

现在人常常哀叹这是一个礼乐崩坏的末世，为什么他们这样哀叹是因为生产力展了，人们的生活节奏越来越快，所以过去那种缓慢的繁琐的礼制，逐渐成了束行人们生活的东西，比如季札欣赏的大乐雅乐就沉闷的让人打瞌睡。而郑卫的音乐被季札瞧不起。却被百姓喜闻乐见。其中的原因没有其它的，就是因为我们的，旧二奏变了，郑卫的音乐轻快的旋律，更加符合平民百眠洲。常耸奏。

我刚才说生产力生巨大的变革。你知道说什么吗铁器时代已经到来了，青铜器逐渐在退出舞台。

过去耕作粮食使用木质农具青铜器农具，现在有了更锋利更轻便的铁器。过去人们开荒采用烧荒的方式，现在人们可以使用锄头镰刀，以及更多的新工具，比如锯子凿子。以至于人们可以在同样的时间，开出更多的荒地，播种更多的粮食，收获更多的作物