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傍晚时分,赵武回到国君的宫殿,他按照例行公事,安排了当夜的武宫守卫,并与公族大夫进行了交接惯例,负责王宫守卫的甲士位于宫墙外围,阻止闲杂人员靠近宫墙,而公族大夫则带领公族子弟守卫于王宫之内。而宫城白天的守卫工作还则罢了,因为夜间不辨东西,外围的王宫武士必须与宫内的公孙们,相互约定彼此辨别的口令。

当夜值守的是韩厥长子韩起兄长韩无忌,他正点着牛油大烛,在灯火下用毛笔抄录兵策,不过他不是在纸上抄录,而是在竹简之上。见到赵武进来,韩无忌也不放下笔,头也不抬的说:君上刚才问起过你,他要你明天一早陪他与弟弟杨干打棒球小武,我一直在纳闷,怎么赵城学生写的字,变的越来越方方正正

赵武坐在韩无忌旁边,提起了毛笔,在竹简上写了几个字,用毛笔指着自己写的字,解释:无忌哥,这字越来越显得方正,是因为书写技术出现了变革。

原先的象形文字更像是绘画,用最简略的笔触画出字的图形来,所以字体形状更加图形化,弯弯曲曲的。

但现在我们有了纸,有了毛笔。如今,人们都用毛笔在竹简上书写,不再像过去用刀子刻竹简,因为无须注意竹子的纹理,所以字迹追求简便,就会越来越方正这就是变革,顺应时代的变革。

韩无忌接过赵武手中的笔,提笔在竹简上写了几个字,若有所思的回答:你说的不错,用笔在竹简上写字,果然不同过去的刀刻手法。过去因为要注意木头的纹理,所以用刀刻画线条尽量要圆,现在用毛笔,横平竖直最省力删

小武,我晋国字体并不统一,原先,字的笔画怎么弯全凭个人爱好,我现在负责教导公族子弟,常为这个愁,听说你打算与鲁国人联手编录一份诗经,你说,我们可不可以编录一份标准的书典把所有的字都规范统一起来

赵武讶然笑了。

如果真能通过几卜肌范个国家的字体。那么,众就是系本井师所做甲卜他编录的几本书后来被称为四书属于经没准赵武照这样编录出来的书,也会被后人称之为四书五经。

说实话,我也就是一时冲动,才跟鲁国人谈起这件事。但鲁国人似乎对这是很上心,开春的时候,鲁国大夫已经派出了许多家臣到我那里,催促我开始动手编录诗经。可我现在哪有这份精力。

无忌哥,你看我现在,头上既挂着少司寇的头衔,还要管理武宫,管理新军,另外,我赵家的家族事也有一大堆,无忌哥既然对此感兴趣,不如帮帮我,由你领着那些鲁国大夫开始动手编录诗经其实这种事,最适合由你这位公族大夫出面。

韩无忌满口答应:编录典籍这是你推让给我的荣誉,我正好也有心研究一下列国的诗词好得很,这事就由我出面,只是,你别忘了供应我足够的笔墨纸张。

赵武顺嘴说:那么,韩氏是否也有心建立一座造纸坊我可以把造纸技术交给沸氏的工匠

韩无忌摇头:不好,如今造纸业有智氏与赵氏出面,我韩氏参与其中,岂不抢了你们两家的饭碗如今战事频频,谁家日子过的都不容易,我身为元帅之子,不能干这事啊。

瞧你说的赵武答:天下读书人何止十万这些读书人需要抄录的典籍何止百万,需要的纸张可以用兆来计算,凭我赵氏与智氏两家,哪能把天下的纸张都生产过来便是加上韩氏一家,现在纸张仍然供不应求。

弗无忌想了一下,说:果然如此,那我韩家便加入其中

赵武与韩无忌说话的工夫,门外不时有巡逻的甲士牵着狗走过。

韩无忌坐在那里,悠然神往的说:如果能做到人人手上有一本书,那这些界该是个。什么世界用竹犊记录书籍,我们做不到人人有书读,但一车的竹简却能抄录在一张纸卷轴上,我们可以做到人人手上一个卷轴,如此一来

如此一来,老师在上面前课,学生就,可以手中拿着书,对照老师的讲授。再也不用:老师在上面前授,学生瞪大眼睛记忆;等老师讲授完,再传阅老师手上的竹犊,让老师耳提面命赵城学宫就是采用这种方法,所以用了三年,便教出了一大批识字的人。

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