第五百二十二章 故人到访（第4 / 4页）

随后说的就是一些闲话，实则也不是闲话，而是对赌的前期准备，他要借成亲之机召集练气之人前来道贺，此事以圣旨的方式传扬出去效果最好，与诸葛婵娟的大昏日期定在了半月之后。

离开皇宫时已经是二更时分，元安宁仍在家里秉烛等候。

此处离破庙并不远，元安宁已经知道朝廷自破庙那里赶建庭院，询问缘由，南风也不瞒她，元安宁心性聪慧，既然已经听到风声，就应该猜到他想做什么。

“昏期就在三日之后，届时敕封公主的诏书也会一并下来。”南风说道。

“礼有主次先后……”

片刻过后，南风与宇文邕自正殿说话，此番没有外人，只有二人。

他先前猜的没错，宇文邕的确是想拜他为相。

宇文邕知道他的对手是谁，在这种时候提出封侯拜相足见此人的勇气和胆识，这也是个敢赌的狠角色。

虽然宇文邕盛意拳拳，南风仍然委婉拒绝并说明了原因，他只是与神仙做对，并不是与天道做对，国运也好，气数也罢，都是由天道决定的，而左右天道的只有民心，得民心者得天下。

得不到南风的辅弼，宇文邕自然失望，但也不是非常失望，因为只要南风不相助北齐和陈国，对他来说就算是好消息。

“没什么主次先后，先娶你……”

昏事才是正确的说法，不是别字。（未完待续）

随后宇文邕又向他请教国事，询问他对此番驱逐僧道的看法。

南风的意见也很明确，数百万的僧道已经严重影响到了国计民生，强令还俗是正确的，任何的宗教都不能影响民生，危及国政，但宗教可以抚慰民心，诱人向善，也确有其正面作用，便是驱逐僧道，也不宜将事情做的太绝，理应网开一面。

这份见解来自于阴阳道理，但他却并没有向宇文邕解释阴阳道理，那是为了标榜博学获取信任的一种手段，他有真本领，不需使用手段，宇文邕对他也会言听计从。

谈论的直接结果是保留宝生寺和玉清宗，余下的那些寺院和道观的僧道予以遣散。

实则他已经猜到凌云子为何到访，这样的结果对凌云子也算有所交代了，