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可是孙立真的没有半点委屈呀。

他们五人,再加上重伤痊愈的阮进,自从被崔庄团练接纳以后,时穿当即按团练军官的标准发放了安家费。虽然朝廷上大多数团练的薪水待遇比厢军差,但崔庄团练却与大多数团练不同,人家有两座大作坊支撑着,再加上崔庄附近比较富裕,富裕的人为了自己的安全更肯uā钱,所以崔庄团练的总体薪水待遇上比禁军高出很多。因而虽然身在团练,除了史斌外,其余人对现在的待遇都很满意——因为他们睡梦中再也不用担心被人袭击了。

安定下来之后,这五人已先后跟自己家乡联系,孙立、林冲、张横等三名军官出身的人,期望自己改邪归正后能重新写入族谱,顺便把家眷或者亲友接来海州安置,而水匪出身的张岑、阮进,则想着能在海州当地娶一个妻子,让漂泊半生的心安定下来。眼前的安逸与富足,以及对未来生活的预期,已让他们再也兴不起流的念头,说实话他们没有任何抱怨,也没有任何委屈。

宋代,军中对于军饷的克扣很严重,这已经成了行业潜规则——所以淮西才反了排军王庆。而身为宋代军官,出身于这种环境下,你不坐上这趟公jiā汽车,至少不能挡着公车前进。所以林冲等人,之前没有机会还则罢了,只要有机会,也曾随大流干过类似的事情。

但在崔庄方面却不存在这种问题,因为这是支本土团练,其中团丁都是自家子弟,在这个宗亲社会里,这种情况下自然不存在克扣军饷的问题。孙立等人来到这样的环境,就好比过去一直生活在乌鸦社会里,虽然突然来到白鸽世界略有点不适应,可是当他们感受到白鸽世界的美好之后,再也不想回到乌鸦社会了。

乌鸦社会最典型的特征是:大家都不守规矩。规矩制定出来使用来欺负老实人的,谁遵守规则谁是白痴。唯有践踏规则才能占便宜。而崔庄的规则很多,制定的很细致,很数字化,各项规则条目甚至比朝廷禁军还繁多,甚至吃饭拉屎也有典规定。

但规矩多也有规矩多的好处,这支队伍是由书生练出来的,纯洁的像一只白鸽,凡是都喜欢摆在明面上,一举一动都要求人严格执行典,触犯了什么军规该怎么处罚,翻一翻典就行;做出了什么好事该怎么奖赏,翻一翻条目就清楚。在这种白鸽世界,没有潜规则,你随时随地知道自己错在哪里该受什马处罚,也随时随地知道自己对在哪里该受什马奖赏,而且落实下来,绝不会跟典上有任何差异……所以军中不存在不公正现象。

他孙立如今自己就是这部典的执法者之一,他还抱怨什么?

心里暗自琢磨着这些,孙立一边把宋江往厅里领上,一边吩咐炊事兵准备客饭,这个时候,有的兄弟羡慕,有的兄弟酸溜溜递闲话,宋江不煽风点火,总是适时劝解,可是说的话让孙立大皱眉头——他如今的心境已经不同了,在白鸽世界久了,对于乌鸦社会的某些论点直皱眉头。

大家都坐定后,厨师端来炭火,准备烘烤炙那些厨具做的很jīng细,有崔庄产品一贯的工业美感,兄弟们不免议论几分,场面有点闹哄哄的。宋江环顾左右,随意地说起自己带来的礼物:“哥哥知孙兄弟就任马军统制,担心孙兄弟没有好马,特意选了一匹最好的战马送给兄弟……哎,原先我们八百铁骑,如今只剩下了十来匹战马,哥哥只能在那十余匹战马里筛选,哥哥觉得那匹马最好,却不知是否符合孙兄弟的心意。”

宋江就是这样的人,对于钱财上从不吝啬——凡能做大事的人都不是吝啬鬼。宋江的仗义疏财,在江湖上很有名气。而他家本是大地主,所以也有这个资本每月uā数十万收买人心。

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