第1457章 不妥协（第3 / 4页）
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更何况，王阳明并不是存粹的一代儒学宗师，他近乎是一个‘圣人’，自身操守品德，能文能武，新建伯的封号更是因军功而受。
现在有人抨击‘心学’，哪个圣人门徒能受得了？
不用多久，各种谩骂声在京城响起，继而不知道多少奏本飞入内阁，一些人自持身份，更是直接堵在诸多阁老，朝报等的家门口，好的好言相劝，劝他们迷途知返；差一点的就指着鼻子破口大骂，一句句引经据典，吐沫横飞，一般人连张嘴的机会都没有。
顾炎武这次上位，本就非议诸多，认为他年轻，资历浅，尤其是‘妄言’太多，比之李贽更甚，是以士人大多不喜。
这一次又在风暴眼上，弹劾他的奏本最多，要求他辞官的更多。
经过多年的准备，克服了不知道多少困难，‘景正新政’已然到了最后关头，值此大事之际，怎么能走呢？
“怎么能走呢？”
张国维望着星空，目光幽幽的轻声自语，道“总要有人守住最后一条线，哪怕粉身碎骨，也要有人去粉身碎骨……”
没有人听到张国维的声音，第二天一大早，礼部侍郎顾炎武的署名文章，在朝报发表，顿时在京城引起巨大的议论声。
顾炎武礼部侍郎的身份就足以让人浮想联翩，何况这篇文章极其尖锐，犀利。
礼部。
顾炎武不同于李贽，那个时候的李贽是被所有人反对，只能‘藏书以留后世’。顾炎武不同，他是礼部侍郎，看似是谈论个人的治学态度，实则是代表朝廷在发声。
他这篇文章的大标题是：学以致用。副标题则是：明学术，正人心，拨乱世，以兴太平之事。
从他这两个标题就能看出一些什么，文章里更是如此。
他大肆抨击心学的夸夸其谈而不务实事，以虚幻的玄学来论及国事，更是衍生而出的指责朝廷的很多典籍充斥着这样的玄虚之说，误国误民，遗祸千秋。
‘心学’是新建伯王阳明所创，是儒学自宋朱程理学后的最高峰，无人能及，可以想见心学在明朝的重要性。