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田畴掐着指头计算了一下,建议:“还需调一个主力军团去连云港,以便震慑别有用心者。不,连云港不行,还要向南,最好在长江口建一城堡,驻扎一个军团。可以顺道保护我们的退路……有了,退伍兵会社在那里有一个船坞,就以保护船坞的名义调近卫师团进去。”

田畴与徐庶交头接耳的商议着,随后他们又招过周瑜,在地图上指点着、比划着。

后世有一条著名的企业管理理论:“巴西鱼效应”(国内常误译为:鲶鱼效应)。此理论讲的是:一个老人以打鱼为生,每次出海回来都会将新打的鱼运到集市上贩卖。老人打得是一种沙丁鱼,一种极易在运输途中死去的鱼。

其他渔民每将此鱼运到集市时,鱼多数已经死掉,而死鱼是无法卖个好价钱的。然而,老人每每运到集市的鱼,却都十分鲜活,令人百思不得其解。很多年后才有细心人发现,老人用于运输鱼的鱼箱中除了沙丁鱼以外,还有一种专食沙丁鱼的天敌——凶恶的巴西鱼。

原来老人每次运输沙丁鱼时,为了使鱼箱众多的沙丁鱼不致缺氧死去,便在鱼箱中放入一条巴西鲳鱼,沙丁鱼看到天敌的到来便迅速逃窜,很多鱼的逃窜使箱中的水不断地搅动,增加了水中的含氧量,同时也增加了沙丁鱼的求生欲望。因此,鱼运到集市时自然还在活蹦乱跳。

刘备希望自己就是那巴西鱼,保持着强大的武力,威胁着毗邻的诸侯不得不保持活力,通过变革求生存。孙权的意图脱离没有让刘备愤怒,他愤怒的是,没有青州官在扬州维持地方政权,源源不断的输送交易物资给孙策,孙氏家族哪会打下那片土地。而孙权竟然有功不赏,以图驱逐青州官,把扬州的政治局面倒退豪强把持下的奴隶社会。这让刘备不可容忍,必须教训一下孙权。

所谓奴隶,就是没有生存权力、没有财产支配权、没有人生自由的人。奴隶社会是在演化的,对于人生自由来说,最早的奴隶是在监工的皮鞭下工作,接守监工的监管。后来,奴隶主发现这样的工作效率太低,于是就恢复了奴隶的部分自由,改为“出生地监禁”。

出生地监禁,就是设立一种制度——户籍制,让奴隶在出生地可以自由活动,迈出出生地就必须向地方官员申请,而地方官员一般不批准这种要求。对于私下里迈出出生地的人,早期的奴隶社会是采用逃奴追杀的方法。随着奴隶制的演变,最后变成“收容所制度”,通过收容所来惩罚离开出生地的奴隶。

至于财产支配权,最早奴隶所获全归奴隶主,后来,奴隶主留下了仅够奴隶生存的生活物资,但奴隶没有权力拥有财产,任何时候,皇帝或者皇帝委任的官员都可以冲进奴隶的家中,把奴隶的所有财产掠夺一空,把奴隶的妻女占为己有,或者,把奴隶最大的财产——房屋强行拆除或者占有。

刘备可以容忍南方孙氏存在自己的统治权,但据不容许南方政局不进反退,进军南方,就是体现自己的武力威胁,像巴西鱼进入南方水域,逼迫慵懒的鱼群活动起来。不管采用何种政治体制,一定得比豪族把持下的奴隶制更好的体制才行。

乘此机会,刘备接过皇帝的诏书,细细阅读起来。稍后,刘备突然将诏书摔在桌上,巨大的声响震惊了大家。

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