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一百九十六. 真人大小的金像(第2 / 5页)

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……

虽然暂时没有找到海盗的宝藏,但起码能够获得了一把割小**镰刀……啊,克洛诺斯镰刀,还是大有收获的。

不过艾小海总是有些不甘心。

一手镰刀,一手画册,走到了洞口,朝着瀑布外面看去。

水流很急,不断冲洗着山岩,然后流到了下面的一条大河中,河水同样非常湍急。

艾小海无法给予自己任何有说服力的答案……

他无意识的把书翻了过来,然后在封底看到了两行文字。

是原来就有的文字?还是后来人添加上去的?不得而知。

反正艾小海一个字都不认得。

再没有任何的线索了……

艾小海猛的心思一动,河流?

克洛诺斯镰刀被藏在了盗龙洞穴中,那么宝藏呢?会不会在河里?

海盗藏宝的地方无非只有几个地方:山洞、带记号的树木下……还有,河水溪流之中!

古希腊的神话,大多来自于两本书,一本是赫西俄德的《神谱》,还有本是荷马所著的《荷马史诗》。但是是当翻开《神谱》这本书的时候,感受到的不是神圣或者优美,而是完全赤~裸~裸的歌功颂德!

小农出身的赫西俄德。似乎天生有一种迎合权势者的倾向。在《神谱》的开篇。他先吹捧了缪斯女神,作为将灵感赐予诗人的神灵,她算是赫西俄德的顶头上司;接着他又吹捧了缪斯的后台,神界的当权者宙斯;然后又吹捧了凡间的当权者巴西琉斯——当时的国王们。说缪斯总是陪伴着巴西琉斯。赐予他们公正的心灵和优美的言辞。在这一圈马匹拍完。才正式开始了神谱的叙述。

而另一篇描述古希腊神话的伟大著作《荷马史诗》,则完败给了《神谱》,不是因为《荷马史诗》的文字不够优美。也不是因为气势不够宏大,而是因为荷马的题材都和战争有关,处处充满着屠杀和争斗;赫西俄德的诗歌却充满着教化,让人安心在土地上耕作,还不要忘了向国王和众神效忠。

对于权势者来说,赫西俄德明显更对他们的胃口。因此在那次传说中的诗歌竞赛上,荷马和赫西俄德同场竞技,荷马的英雄赞歌感染了所有在场的希腊人,然而国王却将桂冠授予了赫西俄德。这次竞技,标志着两位大诗人的分野,赫西俄德无疑属于那种喜欢“歌颂粉饰”的诗人……

但是,在这里,艾小海却看到了一本和《神谱》完全不同的画册,更接近一些《荷马史诗》,当然,即便是《荷马史诗》也没有展现出画册里的世界……

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