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见了赵无恤,他们都用好奇的目光看过来,同时微微行礼。

是好奇,而不是呆滞的麻木,这是衣食无忧者和终日劳苦者的区别。是知礼,而不是惧怕地垂拜,这是得到教化者与未得教化者的区别。

这个小乡。不简单。

于是赵无恤赞道:”这濮上倒是富足,且民众颇知礼节,放在乐氏领地里数一数二。放在我治下的西鲁,能做到这样的乡也寥寥无几啊。“

带路的乡中长老有些自得地说起了往事:“贵人有所不知,十年前,濮上仍是葵丘邑最穷的一个乡……”

赵无恤的新侍卫长漆万诧异,用宋地方言问道:“那为何如今富裕至此?”

那乡中长老朝着西面恭敬地拱手:“还不是多亏了辛先生点拨!”

西面,大概就是计然的隐居所在,到了这里,赵无恤也不急了,他在车上笑道:“还望长者详细说说……”

……

“辛先生游历于宋国<script type="text/javascript">reads();</script>。停驻在此三月,与吾等熟识后告知吾等。春天播种农作物,夏天农作物成长。秋天收获粮食,冬天将粮食收藏起来,这是四季之常,只要按照他的规划种植五谷,就能吃得饱。”

赵无恤了然,计然是一时兴起碰巧为之呢?还是将这里作为他那套经济理论的试验田?他做出了一套经济规划,先鼓励濮上乡的民众集中力量耕织,让田野得到开垦,粮仓里堆满粮食,民众温饱得到了初步保障。这一点,只要老天爷给面子,不闹灾荒,领主也仁慈,不胡乱摊牌赋税、劳役,一般的能吏也能做到。

但随后,计然又根据戴邑、商丘、陶丘的物价,让民众们因地制宜地种植一些经济作物,如桑、栗、梨、杏、桃等。

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