第四百一十八章：鸿蒙终（十九）初入洪荒-各自的旅途（第2 / 3页）

那时候虽然还有很多妖族，依旧不理解化形后的身躯，在实际战斗中到底有什么作用，但不妨碍他们将这种化形，视作身份和特权的象征。

语言同样被视作身份和特权的象征，甚至比起化形之术来说，语言的象征意义要更重要一些。

因为化形之术只需要懂得道术，实力达到一定程度的都能学会，可那神秘而有韵律的语言就不同了，有些妖族那是死活都学不会。

而未来妖庭中的一些元素，此时在这个小小的妖族队伍中，也隐隐显露出了那么一些端倪。

“老大，为什么你经常喜欢化作这种形态？然后和我们交流的时候，说出一些古怪而又韵律的音节？”

这个追随者口中的“形态”，自然指的是火鸦兄妹从鸿钧那里学来，可以幻化为人躯的化形之术。

妖族原本的审美观，其实和野兽之间并没有什么太大区别，因此没人觉得那种无毛裸猿会有什么美感。

尤其是火鸦兄妹的追随者中，鸟类妖族的数量相对较多，他们是最不明白为什么大哥大姐，不保持优美的鸟躯而变成了无毛裸猿。

对此火鸦兄妹的回答相当统一，教导他们道术的尊者曾经说过，这幅身躯暗合天道必有大用。

于是在火鸦兄妹的带动和影响下，越来越多的妖族追随者，开始学习目前来说并没什么卵用的化形之术，将自己身躯改造为类似人类的躯态。

由于化形之术虽然没什么用处，但还得有一定的道术水平，才能够化形成功并长时间维持。

所以很快在追随者之中，能够化形成为进入中上层的门槛，追随者会以一种高姿态，俯视那些还不能化形的妖族。

等后来万妖庭建立以后，化形更是成为中级妖族才能享有的特权，低级妖族甚至连化形的权力都没有。