正文_第一千五百七十章 万佛殿（第1 / 5页）

“贫僧知晓施主修得‘六根清净’的部分神韵,却苦于没有掌式得无法施展。然,大雷音寺收藏着如来神掌十式掌式,为除欲魔,贫僧特意应允施主入内学习。”婆娑王讲述道。

“前辈高义,晚辈感激不尽。”秦鸿拜谢道。

“如来神掌乃佛门至高传承,贫僧如此做,也是不愿见如来神掌失传。若有机会,万望施主将如来神掌发扬光大,永为流传。”婆娑王郑重说道。

“前辈叮嘱,晚辈必当竭力。”秦鸿起身谢过。

婆娑王微微颌首,即是示意圣佛摩柯,“烦请师弟带施主入‘万佛殿’。”

第一千五百七十章万佛殿

秦鸿正觉头疼,虽说祂掌握了部分‘六根清净’的神韵,但却并无具体掌式,施展起来则就无法真正发挥出来。

这就好比茶壶里煮饺子,分明有货,却是无处施展一样的道理。

掌式并非指施展的招式,而是缺乏一种禅意的支撑。

如来神掌讲究的是禅意,毕竟是佛门最高绝学,乃是至高无上的神通。故而对禅意要求十分严格,须得悟透那种禅意,方可发挥出真正的神掌之威。

万佛殿,顾名思义即是佛门创立以来,祭祀供奉万佛的地方,内部收藏着万佛绝学,其中如来神掌高居榜首,居于最深处。

圣佛摩柯并未犹疑,低诵了声佛号,即是徐徐起身,示意秦鸿:“施主请随贫僧前来。”

秦鸿随之前往,穿堂入室,直奔万佛殿。

就好比秦鸿掌握的如来神掌之唯吾独尊,祂需要掌握到那种诸天万域,唯吾独尊的那种霸气,那种至高无上,佛法无边的禅意,才可以施展出唯吾独尊的神韵来。

所以,唯吾独尊并非是真正诸天无敌,而是讲究的是佛法无边,永无止境的那种恢弘浩瀚。

思及于此,秦鸿脸色略显沉重。

婆娑王似是看出了秦鸿的难处,低诵了声阿弥陀佛,道:“欲魔威胁极大,乃是诸神下最强邪魔,若是不趁祂虚弱时尽早铲除,未来将会是一大祸患。除魔卫道,佛门义不容辞。”

“前辈何以助我?”秦鸿问道。