一三一、祈福求变（第1 / 3页）

来到大雄宝殿的余坪上，夏天一家鸟瞰深圳城景，真是一年一变，个中感觉不能不让你生出些许诗情画意来。

“是的，”夏天在心里说：“年年过来年年过，日日新景日日新。”

夏天吟完这两句，摘下身上的相机，叫家人背靠余坪的石拦杆，以深圳城区作远景。拍照生活像留念。

夏天在照相机的取景框里看到的景象正合了一首古诗。他照完相，重看那景色，口中念念有词：“一首《大雄宝殿观景》有了！”随即吟道：

梧桐山树有鸣禽，红绿扶春上远林；

按照家庭计划，在春节期间，夏天一家还要到仙湖一趟，一是踏春的需要，二是夏天每遇工作转折的关键时刻都会去一趟仙湖，你说励志也好，崇拜也好，就是会到小平手植树旁边看一看，照个像。其实，夏天最崇拜的是小平百折不回和坚韧不拔的意志。

为了避开春节人流高峰期，到了初五，夏天才和全家与侄子夏忠、夏征上仙湖。

夏天把车开到靠近弘法寺的主停车场，停好车，悠然自得地来到寺前。这时，大家看见，在一个笑嗔嗔的和尚镇守山门处，过往香客题写的一副对联镶贴在左右两边的立柱上。上、下联分别是：

日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚宽肠，不知众檀越信心时将何物供养；

年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，试问这头陀得意处有什么来由？

夏天在欣赏了这副对联后对家人说：“这个大腹便便的和尚，人们都称他为弥勒佛。实际上，弥勒佛的法像不是如此，他其实是唐朝的布袋和尚，依照我国传统的**：布袋和尚是弥勒菩萨化身的，时常背着袋子在社会各阶层行慈化世。有一天，当他看到农夫作业，心有所感，作了一首诗《退步原来是向前》，很形象地描写了农夫插秧边插边后退的情景，正因为他能够退后，所以才能把稻秧全部插好，所以他插秧时的‘退步’，正是工作的向前展进。四句是这样的——”

夏天说完，吟道：

手把青秧插满田，低头便见水中天；

心地清净方为道，退步原来是向前。

“好个‘低头便见水中天’，就是要我们虚怀若谷低下头来。才能真正的认识自己，认识世界。”夏天对家人点评道。