第二章 大晋朝廷的要求（第1 / 3页）

大晋朝廷知道这一条非常敏感，是以答应麻秋、石青可以各自保留一支卫队，各州郡也可保留一定的郡守兵维持治安，保留人数多少再行商榷，但卫队和中原九州郡守兵总数不应该超过十万。

四是邺城向朝廷敬献玉玺。

永嘉之乱，长安城破，西晋灭亡，作为天命所归象征的传国玉玺就此在北方胡人政权中颠沛流离，直到杀胡令之后，才重归汉人政权冉魏之手。作为天下正溯，数十年来，江东大晋朝廷的皇诏向来是有章无玺；这是一件极其尴尬且难以启齿之事；逮着邺城归晋的机会，大晋朝廷上下自然要讨回传国玉玺，让天下正溯得以实至名归。

“大将军。你看这还能成吗？”郗超为难地问。鉴于身份的原因，他这个使者不能和大晋朝廷讨价还价，据理力争，只能在一旁眼睁睁看着大晋朝廷诸公商讨着怎么设下圈套套住石青。

“大晋朝廷这是漫天要价，等着石某就地还钱呢。不过，朝廷诸公缺乏魄力，担心逼急了惹得石某翻脸不认帐，条件没敢开得太苛刻，这事应该能成。”

五月十六，郗超从建康回转冀州城，带来了和大晋议定的纳降条款。/Wｗw。ＱВ⑤。cOm\\

石青是汉人，一直和大晋关系暧昧，大晋朝野如褚衰、蔡谟乃至庚爰之、庚方之兄弟，琅琊王氏、颍川荀氏等不少人对他抱有很高期许，是以，邺城南归一事大晋不仅看得很重，而且如同对待西凉张氏一样要求很严苛，不像对胡人蒲氏、慕容氏那般随意。其中最重要的要求有四条。

一是中原行汉礼汉制。

所谓恢复汉家衣裳就是这个意思，汉家衣裳不能单纯理解为汉服，应该是汉人流传千年的礼仪传统文化制度。

这一条不需大晋要求，石青就会执行，而且会比大晋执行的更彻底，不仅在汉人中推行，还会在胡人中推行，他的目标是把中原胡人彻底汉化。

石青盯着辅政的会稽王司马昱亲自写的书信，细眯的双眼满是笑意。“这几条要求看似严苛，实则全是废话，只要大晋朝廷没有彻底掌握中原，朝廷诸公又怎知北方兵马是否裁撤，中原官吏是否升迁罢免等诸般详情。指望一个宣慰使能弄清这些？哦，不对，不止一个宣慰使……。”

石青冲郗超挤挤眼，调笑道：“……还有令尊和那几位北上的‘内应’呢。”

郗超嘻嘻一笑，脸上只见顽皮，丝毫没有和父亲分属两方的难为情模样。

二是恢复中原王化。

所谓王化就是中原诸州由朝廷派员管理，不是慕容氏的燕国那等自行其事的藩属国。

顾虑到这个要求可能会引起邺城反弹，大晋朝廷做了些退让。一是麻秋封王。需要说明的是，麻秋受封的王位和大晋分封司马氏子弟的王位等同，和汉时分封刘氏子孙的可以立侯国、公国的王位不同；司马氏分封的王位尊荣自不必说，权利也极大，可以管理干预封地的民政、军政，唯一一条就是不能立国。二是任命石青为青州牧，不受麻秋辖治。三是朝廷派员施政可分步徐图，具体为：一步，认可中原官吏，朝廷只遣一名抚慰使北上替朝廷抚慰中原黎庶；二步，中原现任官吏日后的升迁罢免麻秋可以推荐，朝廷酌情处置最后定夺；也就是说决定权属于朝廷。三步，五年后，中原州刺史、郡太守尽皆由朝廷任命，任命的官员受朝廷和麻秋双重辖治。

从二条要求里，石青嗅到了大晋挑拨他和麻秋关系的味道，不过他没放在心上。麻秋享受尊荣名声，他掌握实权，这种格局已经在邺城形成并且牢不可破，怎么挑拨都无济于事。

三是中原裁减军队。大晋对这一条特别看重，而且理由充分。石赵、冉魏俱已覆亡，中原归晋之后，天下一统，勿须征战，朝廷负担不起太多兵马，而且中原历经战乱，土地荒废严重，此时应该化剑为犁，让士兵解甲归田，开荒拓地。