第四百七十八章 如何自处（第1 / 4页）

“就不该分高低贵贱，像我们佛教众生平等就没这事儿了。”胖子说道。

“众生平等？”南风歪头看胖子。

“啊。”胖子点头。

“啊个屁呀，你们那套都是糊弄愚民百姓的，”南风伸手指着老白，“要是真平等，你别骑它呀，让它骑你。”

“你这是抬杠。”胖子瞪眼。

“你去天界干啥？”胖子随口问道，他知道南风一定会往阴间去，却不知道他为何要去天界。

“不好说，”南风笑道，“倘若他们能够反省思过，摆正自己的位置，我就去负荆请罪。倘若他们不甘心就此收手，仍然假借济世之名行内斗之实，我就去荡寇剿匪。”

胖子一时之间没明白南风的意思，疑惑挠头，元安宁在旁接话道，“何来内斗一说？”

南风解释道，“天庭建于周时，由神灵和仙人共同组建，神灵成就于先天血脉，仙人飞升于后天修行，太阴元君和西王母虽然同为大罗金仙，出身却各不相同，太阴元君是后天仙人，西王母是先天神灵，仙人多是汉人修道飞升，而神灵的血统则很是混杂，多不是汉人，由于出身不同，神仙虽然同殿共事却积怨颇深。”

“既为神仙，何来仇怨？”元安宁问道。

“你那是放屁。”南风反讥。

“你才放屁。”胖子回骂。

南风摆了摆手，“神仙没你想的那么公正公允，神仙也是人，只要是人，就有人性，只要有人性，就有喜怒。”

“他们的矛盾是政见的不同，还是另有原因？”元安宁追问。

“都有，”南风缓缓点头，“根据他们之前的所作所为来看，以太阴元君为首的仙人是倾向于汉人陈霸先的，而以西王母为首的神灵则倾向于鲜卑族的宇文邕。她们之所以有不同的人选，除了在她们看来，自己选中的人做了皇帝对民生社稷更有利之外，也不排除她们内心深处有一己好恶，毕竟陈霸先是汉人，而宇文邕是外族人。”

“你说的这是公事儿，神仙为啥互相仇视你没说啊。”胖子插言。

“原因多了去了，比方说受封的仙人不能生孩子，但神灵就能，而且所生的孩子一出生就是神，这在仙人看来不公平啊，为什么你能留后，我就不能？”南风笑道，“反过来也是这样，神灵的出现要早于天庭的建立，也就是说还没有天庭的时候就已经有神灵了，在神灵看来他们本身就优于凡人，但由凡人修炼而成的仙人竟然能够与他们平起平坐，有很多地位甚至超越了他们，换成你，心里能舒服？”