第五十四章 武学之道（第2 / 3页）

这是一种很难言表的感觉和过程，初次接触九部真经的时候，他没感觉这九部真经与和尚道士平常念的经文有什么不同。但在天元子的提醒之下，他刻意的去寻找和探析，便发现这九部真经里隐藏着武功和法术。可他现在对这九部真经又有了新的认识，其实这九部真经里隐藏的并不是武功和法术，而是阴阳玄理，他想得到武功和法术，便自九部真经里看到了武功和法术，如果他有心自九部真经里学习厨艺，估计也能成为一个很好的厨子。

阴阳是道家精髓，也是九部真经的精髓，经文中并没有记载具体的武功招式，但南风已经初窥门径，略谙阴阳，正所谓恩威并施，恩便是说服感化，为阳。威便是攻击惩戒，为阴。

武功也好，法术也罢，都是攻击他人的手段，一旦决定动手，便以尽可能重的伤害对方为目的，能打死就别打残，能打残就别打伤，能打伤就别打痛，武功的本质就是暴力，决定动用暴力就不能手下留情，不然就是混沌不清，矫情纠结。

不管做什么事情，都需要遵循一个原则，一旦动手就往死里打，这是南风为自己定下的原则。

有了原则，还需要具体的方法，实则武功招数与那老法师讲说经文里的条条框框一样，皆为多余之物，没必要去遵循它，武功的作用是攻击别人，既然是攻击，那便全力攻击，不用顾念招式是否到位，甚至不需进行防守。

南风心中的答案是“道分阴阳，人亦如是，忠孝仁义为阳，为主。吃喝玩乐为阴，为辅。忠孝仁义不可缺，缺则为人无根。吃喝玩乐不能少，少则人生无趣。”

不过南风写在纸卷上的却是另外一套论述，修身齐家治国平天下那套，先人后己普度众生那一套，写的时候南风自己都感觉假，但是没办法，老师不是率性的天启子也不是明睿的天元子，而是这个迂腐的老法师，他如果写出真实想法，就等着拿丙吧。

在此期间南风每隔两天就会去一趟天启子的房舍，这次午后又溜了过去，定睛一看，门上的马尾断了。

马尾断了，说明有人进过屋子，但屋子此时挂着锁头，想过之后，南风将窗纸戳了个小洞，向房中窥望，房中的木床上放着一只打开的包袱，包袱里有几件中衣和鞋子，一件青袍就搭在床头。

此前他一直担心天启子的安危，现在终于放心了，房中的情形表明天启子曾经回来换过衣服。

自灵研子登门答谢至今已经过去了半个月，这段时间灵研子没有再来找他，南风也没去找过灵研子，不是他不想去，而是找不到合适的借口。

此外，他也曾暗中打听灵研子的出身来历，但众人皆不知晓，有些消息灵通知道她乃皇亲，却又不知其详。

南风虽然有些想念，却也不是那种难以自制的想念，日后有大把的时间，不着急，慢慢来。

南方的冬天不似北方那么寒冷，但南风却过的异常辛苦，北方虽然天寒地冻，但北方人到了冬天都会烧炕，烧炉，烧火盆。但南方压根儿就没这些东西，只是死撑硬挨，白天还好说，到得晚上，上床之后得好久才能睡暖被窝。

生活虽然平静却并不乏味，恰恰相反，南风一直过的很充实，他每日的大部分时间都在参悟经文，此时他已经不限于参悟洞神真经，而是以洞神真经为起点，极力向上探寻，不时会有新的发现和收获。