第一百一十五章 血祭（第1 / 2页）

夜北指着中间的那根晶石柱体说道：“那个东西是血祭的关键。你们不是一直好奇这里离开了光合作用等等，为什么树还能活么？其实就是因为它。所以只要毁了它，那些树也就全部会变成枯木。而鬼母又是依靠那些树存活的，树不在了，它们也就自然被斩草除根了。”

秦震听着夜北说的这个事，还是从心里挺高兴的。毕竟，他之前还在想，如果在这里放一把大火的话。可能是件挺冒险的事情。首先，那些树木如此诡异，能不能引火完全没把握。如果那些树起不了火。那他们根本就没有什么办法能把那些树全烧了。再有就是，不管这里还是不是珠峰的山体内部，外界都是雪山地界。在雪山内部放一把火，对外界的影响可想而知。尤其像是珠峰这种举世瞩目的世界之巅。这么做的风险太大了，会引起无数舆论和麻烦。说不定会有更多人根据蛛丝马迹蜂拥而至来此寻找香格里拉。那样的话，可就要给夜北带来无穷无尽的烦恼和麻烦了。

现在既然说毁了这根晶石柱子就可以铲草除根的话，那当然是件再好不过的事情了。于是秦震放了放那血祭对他的影响，抬头问向夜北：“那根破柱子就在深潭中间，而且还被周围的树根裹了个严实。咱们怎么才能毁了它？”

夜北简单的答道：“弄碎了就行了。这不是你们要操心的事情。这件事交给我，继续往前走寻找佛骨。”

秦震听完一愣。连忙问道：“等、等会儿，这是什么意思？这件事交给你？现在继续寻找佛骨？也就是说。在离开这里之前，你还得一个人冒险回来一趟是吗？？不行，绝对不行！”

老顾是越听越糊涂，秦震和姜旗也明白不到哪里去。显然，能看清这个地方一切的，只有夜北。

秦震稍稍思考了一下问道：“血祭……这我怎么总觉得像是巫蛊邪教才会有的仪式呢？这地方……既然与香格里拉有关，怎么可能有这么邪恶的东西存在？”

夜北有些无奈的笑了笑说：“秦震，你这思想还真是单纯。夏羽东没告诉过你吗，这世上所有已成形的宗教，都几乎是同宗同源。在人类最原始的初期，是不存在佛陀、也不存在耶稣的。而且我也告诉你了，藏传佛教之所以神秘，是因为它与大乘有着根本上的区别。藏传佛教有很多神秘、甚至是恐怖的仪式。血祭只是其中之一而已。”

“那也就是说……这里面是人的血？”秦震一脸的扭曲，很难相信这是真的。

而夜北倒是很自然的说：“藏传佛教大部分仪式用具都是人骨制成的，纯正的血祭当然也是得用人的血。”

“不行……？”夜北出乎意料的看着秦震，那感觉就好像是还没听过谁对他这样确定的命令‘不行’。

而秦震却不以为然的说道：“当然不行啊！谁知道前面还有什么乱七八糟的东西？让你一个人冒险回来哪行？再说了，这个柱子既然是个仪式，你破坏仪式就不会有任何代价么？万一有危险怎么办？虽然说我们本事不大，但是多几个人也好歹能互相帮个忙啊！这样，咱们一起，先把血祭的这根柱子解决了再继续找佛骨。”

夜北整个人都愣了，听着秦震滔滔不绝且不容辩驳的话，一时语塞竟然想不出什么话来回绝他。

“那、那这得用多少人的血才能有那么多！”老顾也有些无法接受。夜北看着潭底，淡淡的说道：“在仪式启动的最初时期，这个深潭应该是满的。”

秦震听的背脊发寒，只感觉汗毛倒竖！这……这里已经给他感觉开始亦正亦邪了。那香格里拉美好的佛国传说，在秦震的心里也难免罩上了一层阴影。不管是出于什么原因、什么目的，如此恐怖的仪式所守护的地方，似乎都不能与光明再有关了。

大概是看出来了秦震的情绪，夜北便开口说道：“在西藏，从聂赤赞普到赤吉脱赞，二十六代藏王均以苯教治理王政。原始苯教当初就是国教。密宗最初的出现，是巩固王权的作用。所以由于受苯教影响太深，在藏传佛教中。供奉忿怒像护法神都要用人的头盖骨碗盛祭品。也许你觉得很难接受，但是这却是仪式中极其正常的事情。而且据说在供品中还包括人血、四种魔的血、湿热的人脑浆和血、乱/伦猥/亵之甘露、还有珍宝、朵玛、以及刚刚挖出来的人主等等。如果你能理解了这些。那对血祭的仪式大概也就不会这么难以接受了。”秦震听的脸色煞白，就刚刚夜北所说的那些“贡品”，他真是到死都无法想象真的会有人拿那种东西上供。就连老顾和姜旗也一样，在他们的印象中，上供物品无非就是鲜花水果，顶多再来两盘点心也就这意思了。而夜北说的那些贡品……真的是令人闻之胆寒！

看着秦震他们三个人极不自然的脸色，夜北淡淡的笑了笑说：“看来你们和羽东他们走过的地方，还没有给过你们这样的刺激。没关系。适应适应就好了。而且这里的血祭仪式也给我们带来了一个好消息。”

“好消息？”秦震讷讷的反问着，似乎他一时还从恐怖的血祭中回不过神来。很难想象如此邪恶恐怖的地方，能给他们带来什么样的好消息。