第三章 偷吃不是罪（第2 / 3页）

这些小镇的存在原本是为了在兽潮来临时预警，让后方有个宽裕的撤离时间，万一小镇居民发现事情不对头，连告警都不发出自己跑了怎么办？

于是，官府通过小镇守护仙师，控制住了小镇居民的流动。而仙师整天修炼打坐，也没那么多时间管理具体的俗世，他们便通过自己的仙仆惯例各家家主，通过每一户的家长来控制小镇居民。

如此，云老大、云老二虽然强横，但他们采集的东西，哪怕自己交到仙师那里，换来的钱财，仙师却要直接交给家主云太冲，同时，唯有云太冲有权，代表整个家庭购卖粮食。

揭阳小镇临河，河边有三百余亩农田，但收获的粮食远远不够小镇居民日常消耗，小镇的粮食全靠输入。

因此，即使云太冲已经年老体衰了，经常待在大院里不出工，却还能牢牢把持住这家的财政大权。至于各家的采集任务量嘛……他说了谁家分配多少额度，谁家就必须缴出相应的斤两，否则就没有饭吃。

既然是农业生产，自然涉及到施肥除草等等活儿，于是男丁还负责一些重体力劳动。在此期间，云老大云老二一家，常霸占一块林子自己干自己的，而云家其余人则因为林子里危险，基本不出镇子，就在家里负责采集后的加工处理工序……

这就难怪云老三一家私下偷吃多年，云家大院一无所知了。

每次采集中，镇上那些家中男丁多的人家，往往会圈在一个很大、很富饶的林区，而别人的林子产量丰富，他们甚至会过来霸占，因此往往男丁多就财富足，但云家情况不同。

在云家的外出采集中，一个娘生的云老大云老二身强力壮且不说，云太冲第三任妻子，其生下的孩子只负责在家中负责晾晒等后期制作——这也是一个技术活儿，云太冲只教给云老四、云老五、云老六，至于云老七云钺，则因为年纪太小而无法学会。

于是，不管云老大云老二多么强势，也只能服从云太冲的安排，因为没有后期制作，采集下来的东西无法储存，也卖不出什么价钱。

对于底层贫民来说，无论“阳神草”蓝浆果在外面卖的价格多高，留在他们手中的利润其实没有多少。

揭阳小镇是一个森林中的小镇，为了防止妖兽攻击……当然，也为了让兽潮发生的时候，小镇能够及时发出报警，让后方有准备时间与撤退时间，因为，类似这样的小镇，一般都有三到四名修士进行保护。小镇居民不向官府纳税，但要负担镇上几位守护仙师的生活费用——没有仙师保护的小镇，基本上存活不下来。

揭阳小镇的赵罗李三大仙师，每月向每户居民们征集一定的采集物，这个征集量其实并不高，据说，换取的费用用于主要用于维持他们的修练。

粗粗一看，似乎小镇居民承担的赋税并不高，生活压力应该很轻。但架不住其中另一条规定的盘剥——官府规定：小镇居民采集到的东西，只能交给当地仙师，由当地仙师转售转卖。尤其是那些涉及修真的天才地宝，以及妖兽身上的材料。

为此，官府规定了严格的户籍管理制度，如果有人想离开小镇，试图进入森林附近的城镇谋生，如果没有当地仙师开具的出入证，衙差捕快们不解释，直接击杀——而这，也是云朵无法离开小镇的缘由。