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第六百六十二章 秦牧传功(第3 / 4页)

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再加上帝座功法对资质悟性的要求也极为苛刻,所以,即便秦牧将帝座功法传遍天下,能够修成无漏造化玄经的神通者也是不多,取得大成就的那就更少了。

秦牧将无漏造化玄经原原本本的传授给众人,这门功法包罗万象,他尽量深入浅出,让所有人都能听懂。不过残老村众人各有所长,最后反倒是司婆婆率先领悟出无漏造化玄功的修行诀窍。

司婆婆修炼过大育天魔经,而且她主修的是天魔经中的造化七篇,因此在这方面上有着过人的造诣。

秦牧不厌其烦,一遍又一遍讲解,回答众人疑问。

无漏造化玄经中牵扯到的学问太多,即便他来回答也有些吃力,好在赤皇将自己修炼的三元神不灭神识也传给他,这门功法是关于元神造化的功法,可以与无漏造化玄经相互对照。

马如来想了想,点头道:“帝座功法极难参悟透彻,就算你传给天下人,能够修炼的人也只有神通者,能够有所成就的,只怕也是寥寥。”

他这话说的是实情,越是上乘的功法,对资质悟性和智慧的要求便越高,便越是难以修炼。

比如魔猿战空和明心和尚去追随大梵天王佛学**座真经,而大梵天王佛却没有传授给秦牧,而是让自己所化的一尊大佛镇压在秦字大陆上空,说功法就在其中,让秦牧自己参悟。

秦牧至今还是没有悟出任何东西。

魔猿和明心是佛门中拥有着顶尖佛性和大智慧的人,他们二人能够学大梵天王佛的功法,而其他僧人则罕有能够学会的,至多得其皮毛。

而且初祖人皇也在旁边,他是修炼过这门功法的,有着许多自己的见解,秦牧无法解答的地方,他便出言回答。

过了不久,聋子又磨磨蹭蹭的回来,坐下来听讲。

再比如道门的功法神通,则是建立在术数的基础之上,需要在术数上有着极高的造诣。

至于无漏造化玄经,其中牵扯到的东西也是极广,有着术数造诣的要求,还有着符文印记这方面的学问,造化上的学问,肉身机理上的学问,牵扯到方方面面极多。

初祖人皇和秦牧就是因为他们在这些方面都有着研究,所以才能够将功法掌握。

倘若换做其他人,单单是研究这些东西,等到取的一定的成就,只怕都要过去了几十年甚至几百年,而那时才是功法刚刚入门。

而这只是对智慧的要求!

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