第二百零二章 旧病未除新病来（十二）（第2 / 3页）

《礼记·乐记》：“乐在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。”

?汉赵晔《吴越春秋·夫差内传》：“吴王不意颇伤齐师，愿结和亲而去。”

各国之间为求自保，纷纷采用这种方式进行联合，正如汉代的晁错在《对贤良文学策》所说：

“百姓和亲，国家安宁。”

宋朝人洪适在《隶释·汉李翊夫人碑》中的论断：

下一次保不齐妹夫强大了，领兵来战大舅哥，大舅哥抵挡不住，眼瞅着就要亡国了，再派个使者过去，叙叙旧，道道情，拉近彼此的关系。

大舅哥再将当初掠夺来的财物，奉还给妹夫，割上几座城池，承认错误，两家又是和好如初，还是各自掌管各自的国家。

女人本来就柔弱，能够忍受屈辱，一旦有一方不愿意谈判，作为嫁过来的女人自然有了施展才华的机会，会义无反顾的出面调停。

娘家人打过来了，作为新媳妇自然也要维护婆家的利益，要是真的亡了国，自己也就成了落魄之人，彼此之间，早就成为了利益共同体，别看婆家人被自己的兄弟们打得够呛。

自己一出马，还是有些分量的！可别忘了，当初能够远嫁他国的，可都是各国君王的掌上明珠，在娘家是相当有地位的。

当年芈八子能够拯救危如累卵的大秦江山，靠的不正是自己的楚国王族身份。

也正是因为这样的功劳，才使得自己在秦国的朝堂崛起，一来借助娘家的势力，提高自己在婆家的地位，二来在维护自身利益的同时，代表娘家人，没事的时候，在这里言，指点指点工作。

这就是中国，阴在阳之内，不在阳之外，女人因为其柔弱的一面，在维系各国的均势当中，起到了至关重要的作用，一方面在维系各国之间的战略同盟关系，另一方面在不得已的时候，还能拯救濒临崩溃的外交关系。

据史书记载，早在周襄王（公元前651年——619年）时期，襄王欲伐郑，故娶狄女为王后，与戎狄兵共伐郑。这是历史上较早出现的和亲事件。

《左传·襄公二十三年》中记载：“中行氏以伐秦之役怨欒氏，而固与范氏和亲。”