第1730章要将义理回归本源（第2 / 7页）
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义银给了体面，但林信胜却是暗自懊悔。
在林信胜看来，她需要的不是个人的饭碗，而是儒学在岛国的生根发芽，发展壮大。
痛定思痛之后，林信胜开始重新琢磨思路，琢磨如何打动圣人，为自己所学程朱理学一脉在岛国的兴盛打开局面。
这两年功夫，林信胜仔细揣摩圣心圣意，编织了一套说辞，这才决心再度出手，找一个机会再度觐见圣人。
林信胜是有名的文化人，又是吃着斯波家禄米的自己人，前田利益亲近文化人，林信胜刻意卖好，两人的关系自然不错。
义银是只知其一，不知其二。
前田利益是与明智光秀不睦，但前田利益却是有名的文化人，别看她身为近畿总大将，手握兵权，其实她在文化圈的名声更高一些。
不管是京都的天台宗临济宗，还是高野山的真言宗，不少高尼都乐意与前田利益交往。
这位斯波家重臣，可是高阶武家这群杀胚中少有的，真正懂得文化的知识分子。
自从天皇公卿被三代将军足利义满连根拔起，神道教随之覆灭，岛国的文化圈就等于是被砍掉了一半根基。
抛开明智光秀这个举荐者不谈，林信胜本身的文化底蕴，气度见识，也是很打动前田利益。
所以，前田利益才会给她这个机会，在知道圣人要来伊贺国的时候，派人通知了林信胜。
林信胜收到邀请之后，自然是匆匆赶来，总算赶上了这场茶会。
神道教灭亡，岛国文化就只能是佛教诸派主导，大半文人都有佛教背景。
林信胜虽然是儒学门生，但她与佛教的关系也很深，明智光秀当年举荐她觐见圣人，就是在寺院。
林信胜曾经为义银绸缪天下平定之后的政治路线，被义银否决了天皇之路。
因为义银一心想要让岛国跟随天朝，只愿意走从属天朝的日本国王路线。
虽然林信胜初登场失算，义银还是给予尊重，招揽林信胜为斯波家儒学教授，食禄百石，参与斯波家诸法度建设。