第1182章信仰的斗争（第3 / 7页）

南面的京都开始喧嚣起来，看来上洛的武家队列已经抵达。

本能寺日玄一脸慈悲望着南方，口诵佛经。

我不入地狱，谁入地狱。

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伯多禄，包蒂斯塔躲在人群中，看着骑马进城的高阶武家们。

织田信长就是看中了日莲宗的这些资源，才会欣然接纳日莲宗。

但武家无义无信，本能寺日玄虽然接受了织田信长的条件，却从未真正相信过织田信长这伪信徒。

向天台宗与一向宗复仇之事，必须按照日莲宗自己的节奏行动，不能被织田信长牵着鼻子走。

趁着日莲宗对织田信长还有利用价值，本能寺日玄抢先动手，实施自己的计划。

不管织田信长愿不愿意，本能寺日玄都会一步步，把她推向天台宗与一向宗的对立面。

她将自己包裹得紧实，因为南蛮教还没有获得幕府的认可，在京都传教属于非法活动。

她的异域相貌与当地人差别太大，目标明显。一旦被佛教宗派在京都的眼线发现端倪，必然会引来一场大祸，必须小心谨慎。

包蒂斯塔是西人，南蛮教的司铎，防己会成员。

防己会属于南蛮教的清修派别，成员早已将一切奉献给**，自己过着清苦的生活。她们一生所求，无非是传播**的信仰。

到那时候，以武家暴力镇压异己的传统，织田信长必然会动手。

在织田家的上洛军中竖起日莲宗佛旗，只是一个开始。

本能寺日玄一定会让天台宗与一向宗知道，织田家与日莲宗之间有盟约，织田信长是日莲宗信徒。

比叡山上有四千尼兵，石山本愿寺堪称宗派大名，皆是势力庞大。日莲宗已经衰败，根本斗不过她们。

唯有依靠武家的力量，利用织田家去消灭这两家异端，才能为日莲宗死难的法师信众复仇，复兴宗派。